Католики, протестанты и армянская апостольская церковь Узбекистана отпраздновали воскресение Христово
В Великую субботу погода стояла не для разжигания костров. Даже ритуальных. Тем не менее под дождем у входа в столичный католический храм «Святое сердце Иисуса» полыхали густые желтые языки пасхального огня. Так у католиков принято: торжества в честь воскресения Иисуса Христа должны озаряться свечами, зажженными от костра. Пока проповедники освящают огонь, юный послушник с трепетом наполняет кадило угольками от догорающих поленьев.
А потом вспыхнул главный пасхальный светильник — гигантская восковая свеча. Тут же к ней потянулись десятки свеч поменьше — зажатые в ладонях прихожан. Этими огнями рассеяли темноту храмового помещения вошедшие в него братья и сестры во Христе. Прямо-таки как в Библии: «Да будет свет!» «Да будут светила!» «И увидел Бог, что это хорошо!»
Собственно, и вся пасхальная литургия была посвящена библейским событиям почти двухтысячелетней давности. В этом храме для ее настоятеля отца Франтишека Стопковича пасхальная месса была первой. Священник недавно назначен сюда, хотя с нашей землей уже успел сродниться. Возглавлял католический приход в Самарканде. Но вот его предшественник молодой проповедник красавец гренадерского роста отец Люциан Шиманский уехал учиться в очень даже дальнее зарубежье. И в Ташкентский приход пришел отец Франтишек.
Наталья Алексеевна Глушко вообще впервые присутствует на пасхальном богослужении. Она тут в качестве прихожанки. Строитель-отделочник на ташкентских новостройках, Глушко, как и многие ее сверстники, вышла из эпохи безбожия. Но, видимо, правду говорят, что с годами человек становится ближе к Богу. Вот и потянулась к нему.
Впрочем, сначала в храм пришли две ее дочери — они занимаются тут в воскресной религиозной школе. В будние дни шестиклассница Василиса учится в школе № 257, Светлана на курсах осваивает «инглиш». Выходные же проводят здесь.
Теперь даже тринадцатилетняя девочка знает, как держать сорокадневный пост и почему надо красить пасхальные яйца.
Она и сама нарисовала на них весну — огонь, ветку вербы, лепесток ивы. Пасхальную пищу Глушко готовили все вместе, хоть и по маминым рецептам. Сейчас их корзиночка с яйцами, рулетами и прочими вкусностями стоит на мраморной ступеньке алтаря рядом с куличами и другими произведениями кулинарного искусства остальных прихожан.
Капли святой воды окропляют это пасхально-гастрономическое изобилие. Отец Франтишек подсказывает: пусть оно напоминает дочерям и сыновьям Христовым о праздничных блюдах, которые Иисус делил с апостолами в страстной четверг в час тайной вечери.
Тут уместно вспомнить благодарственным словом и человека, который посетил храм последний раз. «Святое сердце Иисуса» освящено осенью позапрошлого года. Освящено апостольским нунцием в четырех центральноазиатских республиках архиепископом Марианом Олесем. Лишь витражи тогда оставались неокропленными. Теперь эти творения на стекле красуются на своих местах. Посланник святейшего престола, отбывая к новому месту службы в Словению и Македонию, незадолго до пасхальных торжеств нанес в Ташкент прощальный пасторский визит и завершил святое дело.
Однако вернемся к литургии. Она идет своим чередом. У алтаря плотной шеренгой выстраиваются люди, объединенные одной верой в Бога. Только до сих пор не осененные пастырским крестом, не чувствовавшие на своих лицах таинства омовения. Начинается обряд их крещения.
На алтарь поднимаются мальчики и мужчины, женщины и девочки. Первого крестника мамаша держит на руках — совсем несмышленыш. Кроме него все сознательно отвечают на вопросы пастыря: «Веруете ли?», «Отрекаетесь от греха..?»
Крестникам, как именинникам, предоставлено право первыми зажечь уже погасшие в руках свечи от главного пасхального светильника. Потом свои «освежит» — новым огнем вся молящаяся братия.
— Избавь нас, Господь, от всякого зла, — призывает Бога пастор.
— Мир и любовь вам, — обращается он к тем, кто пасхальную ночь проводит в храме.
Тут каждый поворачивается друг к другу и протягивает ладони для доброжелательного рукопожатия. Мне тоже передалось тепло немолодого, но очень набожного мужчины, которого, скорее всего, вряд ли еще встречу. Это же самое я пожелал стоявшей рядом иностранке. Кстати сказать, в тот вечер под сводами храма слышалась разноязыкая речь — корейская, итальянская, польская.
Все под одним Богом, если, конечно, веруешь в Него.
Сегодня для католиков, протестантов, приверженцев армянской апостольской церкви он восстал из мертвых. Удивительно талантливо сооружена в углублении храма темница гроба Господня. Перед началом литургии возле нее в молчаливой молитве стояли разновозрастные люди — и юные создания, и зрелые мужи. Молились или молили Бога каждый о своем.
Теперь отсюда начинается крестное шествие. По храму за крестом с распятием Иисуса круг за кругом делают священники в белых шелковых одеждах, алтарные служки в облачении поскромнее, масса верующих в своих лучших нарядах.
При такой вере в воскресшего Христа люди и впрямь вправе рассчитывать на избавление их от всякого зла.
Пасхальные торжества прошли и в лютеранских общинах Самарканда, Чирчика, Ферганы. Центральное богослужение состоялось в кирхе на ташкентской улице Садыка Азимова. Литургию вел епископ Карнелиус Вибе.
По просьбе столичного армянского культурного центра пасхальные торжества прошли в Ташкенте. Их возглавил духовный пастор армянской апостольской церкви в центральноазиатских государствах иеромонах Аветик Казарьян.
Савелий Львов.
